Do minulého týdne se v Kábulu bojovalo za Prahu. Ovšem od tohoto týdne se začíná v Praze bojovat za Kábul. Afghánští tlumočníčci už brzy vyjdou z detence a přijdou do pražských městských bytů, protože Babiš by byl blbej kdyby je Hřibovi s chutí nehodil na plodnici. A tak si dneska dejme článek od Manecy, který kdysi odmítl Vlk zveřejnit. Bude takovým pěkným úvodem pro zítřejší povídání. 

Maneco, je to tvoje: 

Dnešním článkem se chci vrátit ke včerejší diskusi, která poměrně rychle přeskočila z hesla Tálibán na heslo islám. Zaznělo toho docela hodně, tož pojďme si toto téma prokydat více. 

Když jsem dnešní článek připravoval, kouknul jsem se pro zajímavost, kolikrát se zde na Kydech nějaký text se štítkem "islám" objevil. Kupodivu moc ne. Je jich asi deset. Píšu už víc než čtyři roky, napsal jsem tedy víc než tisíc článků pro Kydy, ale jen v deseti z nich se islámu povrchně věnuji.

Vlastně mě to samotného překvapilo.

V uplynulém týdnu bohatém na události všeho druhu v podstatě zapadla třetiřadá zprávička o odsouzení soudruha Šehádecha. To je ten vrchní pražský imám, který byl často a pravidelně zván do různých rozhlasových i televizních pořadů, kde mluvil o mírumilovném islámu se kterým nikdy nebyl ani nebude žádný problém, že to jen xenofóbní česká veřejnost je strašně xenofobní a zastaralá. Každý mladý chytrý a krásný soudruh přece dávno ví, že Islám je přece náboženství míru. 

Přenesme se dnes do Evropy, kde už je hotovo. Narodilo se hodně Mohamedů, další přišli z Magrebu, Pákistánu, Turecka, Sýrie, Afghanistánu a je jich už fakt hodně. Původní obyvatelstvo s tím nic neudělalo. Dílem proto, že byli líní, nechtělo se jim nasazovat krk a vlastně ani nevěděli, jak se to dělá. Ti, kteří se bránit chtěli, pro ty si včas přišla policie a pozavírala je do věznic plných muslimů, kteří si s křižáky rychle poradili, že ty ostatní na svobodě rychle přešlo něco takového zkoušet.

Mailem mi přišel velmi zajímavý dotaz jedné čtenářky, která si přeje zůstat anonymní. Tu a tam do naší diskuse přispěla a už vícekrát chtěla vznést dotaz na naše staré, hloupé a ošklivé diskutéry a tím se také odhalit jako stará hloupá a ošklivá. Nakonec dotaz poslala mailem a mě vám to tak zaujalo, že jsem odpověď zformuloval v článek. Otázka je to velice těžká a zřejmě si zaslouží mnohem více prostoru, ale to zhodnotíme až po dnešních komentářích. 

Dnes si probereme jeden diskusní evergreen, který nás provází od samého začátku, kdykoliv narazíme na americké zahraniční intervence. Ať se bavíme o Sýrii, Iráku, Afghanistánu, Jižní americe, vždycky se v diskusi objeví názor, že americkým cílem není stabilizace či instalace spřáteleného režimu. Americkým cílem je primárně ta nestabilita. Vytvořit svým bombardováním bordel, chaos, vyzbrojit různé bojůvky a pak si jen mnout ruce a dodávat zbraně za ropu či jiné výdobytky. 

Ve středu probleskla mezi zprávami o oslavách konce Druhé světové války jedna krátká noticka, která by podle mě neměla zapadnout. Pákistánská křesťanka Asia Bibiová, která byla odsouzena k smrti za rouhání a posléze osvobozená a i přes osvobozující rozsudek stále zadržovaná a ukrývaná, odjela z Pákistánu. 

Nejspíš odjela do Kanady, která ji nabídla azyl. A mimochodem - Británie jí třeba azyl nenabídla, protože to považovala za příliš rizikové. 

Dnes chci odpovědět Asfaltovému Holubovi na jeho komentář v mém článku o inkvizici, ale tedy především o tom, že já bychVidlácky přijal do Evropy zpátky ty teroristy, kteří by konvertovali ke křesťanství a museli tak učinit ne soukromně, ale veřejně při pořádném obřadu s kropenkou, kamerami a vlastnoručně podepsaným křestním listem. Dnešní článek, odpusťte mi to prosím, bude proto zcela kompletně a úplně o náboženství z Vidlákova pohledu. 

aneb proč není šátek jako šátek

Nejen problematika muslimského šátku, ale i migrační krize a především problematika integrace migrantů zejména z islámských zemí má společného jmenovatele. Aktivisty lidských práv, kteří lidská práva povýšili na absolutní hodnotu stojící mimo jakoukoli realitu.

aneb jak je to s podobnými kauzami v Evropě